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嘘をつくことは、一時的には自分を有利にするかもしれませんが、長期的には自分自身を滅ぼし、周囲の人々を傷つけることになります。真実を語ることは、困難な状況であっても、最終的には自分自身と他者の信頼を守ることにつながります。
修行した波羅蜜: 菩薩(過去世)は、嘘をつくことの悪い結果と、困難に直面しても真実を語ることの重要性を示すことによって、真実(サッチャ)の徳を修めた。
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541Mahānipāta遠い昔、栄華を極めたマガダ国に、豊かな都ラージャグリハがありました。その頃、菩薩は知恵に満ちた偉大な菩薩、摩訶パッドマ(Mahāpadhama)としてこの国の王として転生されていました。国王は十種の王...
💡 たとえ欠点や不完全に見えるものであっても、それを理解し、正しく用いれば、計り知れない恩恵へと転換することができます。すべての生き物に対する慈悲と寛大さは、真の幸福と繁栄をもたらします。
106Ekanipāta遠い昔、菩薩がまだ修行を積んでおられた頃、ヒマラヤの麓の豊かな森に住む猿たちの王として転生されました。その地は緑豊かで、高くそびえる木々が葉を茂らせ、年間を通じて様々な果実が実る場所でした。猿たちは、...
💡 強欲と猜疑心は、人を不幸にする。改心し、慈悲と愛をもって他者に接することで、真の幸福を得ることができる。
55Ekanipāta遠い昔、マガダ国という豊かな国に、シンガラという名の賢者がおりました。彼はあらゆる学問に通じ、その博識ぶりは人々から称賛され、多くの弟子たちが彼のもとで学ぶことを望んでおりました。しかし、シンガラはど...
💡 欲はあらゆる苦しみの根源である。欲を捨て慈悲を持つことが真の幸福への道である。
205Dukanipātaかつて、バラナシという栄華を極めた都に、摩訶須曼伽(まかすまんが)という名の聖王がおられました。王は正義をもって民を統治し、民衆から深く敬愛されていました。 王宮には、ティッサという名の賢明なバラモ...
💡 真の幸福とは、外的な物質や富ではなく、内なる心の充足、すなわち慈悲の心と他者への思いやりから生まれる。真の統治者とは、民の苦しみを知り、彼らを心から慈しむ者である。
177Dukanipāta忍耐強い象 昔々、今から遥か昔、インドの広大な大地に、人々が畏敬の念を抱くほど立派な象がおりました。その象は、ただ大きいだけではありません。その身に宿る気高さ、そして何よりも、その驚くべき忍耐力で、...
💡 この物語は、真の忍耐強さがいかに尊いものであるかを示しています。困難な状況に置かれても、恨みや怒りに囚われることなく、ひたすら耐え忍び、真実が明らかになるのを待つこと。それは、外見的な強さとは異なる、内面的な強さであり、真の賢者の証でもあります。
196Dukanipāta大弓士の物語 (Mahānū Rathajātaka) 遠い昔、バラナシ国に、マハーヌという名の偉大な弓の名手がいました。彼はその腕前で国中、いや、世界中にその名を轟かせていました。彼の弓からは、一...
💡 恩返しのために命を捧げることは、深い感謝と慈悲の心を最も高く示す行為である。
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